＂凡事不宜貪，若買書則不可不貪。＂
我很愛買書看書，除了自己會去逛書店外，有時也會和同事一起訂書，今天
書店人員終於將書送來了，我很高興的把兩本書帶回家後，竟發現了我多買
了一本＜尋幽訪夢逐影－幽夢影賞析＞！
啊～～那Ａ按ㄋㄟ咧......我太貪心了嗎？原來半年前我就已經買了這一本書.....
ok，既然多買就多買了，那今天就來介紹張潮的＜幽夢影＞吧！
--------
張潮，字山來，號心齋，明末清初學者，出生仕宦之家，但一生仕途不順，在
康熙三十八年時，經牢獄之災，後雖無罪釋放，但世能炎涼令他不勝唏嚧。
＜幽夢影＞一書主要是記錄張潮個人的讀書心得,生活品味和人生體驗。
現在舉幾篇，供大家欣賞品味一下吧！
（一）
少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。
皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。
這讓我想到葉松石＜煮葯漫抄＞云：＂少年愛綺麗，壯年愛豪放，中年愛簡鍊，老年愛淡遠。＂
不論是作者或讀者，都會因為人生閱歷的不同，對文學作品的欣賞與體悟也會有所不同。
（二）
善讀書者，無之而非書；山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。
善遊山水者，無之而非山水；書史亦山水也，詩酒亦山水也，花月亦山水地。
世界就是一本大書。＂陽春召我以煙景，大塊假我以文章＂善寫文章者，寫作題材亦俯拾皆是。
（三）
梅令人高，蘭令人幽，菊令人野，蓮令人淡，春海棠令人艷，牡丹令人豪，
蕉與竹令人韻，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感。
(1)高：高潔不俗。(2)幽：幽雅文靜。(3)野：野趣橫生。(4)韻：情趣韻味。(5)清：清純高遠。
(6)感：情思感動。(7)淡：澹泊。(8)豪：豪情。
愛梅的代表人物，如梅妻鶴子的林逋（林和靖），象徵品格清高的隱士；
愛菊的代表人物，如採菊東籬下的陶潛，象徵人格的高潔；
愛蓮的代表人物，如北宋五子之一的周敦頤，象徵出淤泥而不染的節操。
（四）
物之能感人者，在天莫如月，在樂莫如琴，在動物莫如鵑，在植物莫如柳。
(1)＂古人不見今時月，今月卻曾照古人＂自古以來，月亮是人們寄予浪漫,鄉愁。羈旅生涯中
望月 思鄉思團圓，如蘇軾＜水調歌頭＞：＂人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全
，但願人長 久，千里共嬋娟。＂
(2)杜鵑啼血，李商隱＜錦瑟＞：＂望帝春心託杜鵑＂漊美浪漫的望帝傳說，賦予杜鵑人格化
的情感， 其＂不如歸去＂的啼聲，令人不忍聽聞。
(3)柳令人感＝楊柳依依，如＜詩經.采薇＞：＂昔我往矣，楊柳依依＂。
當清風吹來，柳絲輕擺拂人衣，絲絲輕拂離人的心靈，似乎說著：＂不要走不要走.....
（五）
楷書須如文人，草書須如名將，行書介乎二者之間，
如羊叔子緩帶輕裘，正是佳處。
楷書字端工整，如同文人人格行事端正一樣；草書特徵瀟灑自如，如同武將的不拘小節，
行事豪爽。（我現在也只會寫楷書而已，行書也還沒學好，何況草書......)
（六）
有地上之山水，有畫上之山水，有夢中之山水，有胸中之山水。
地上者，妙在邱壑深邃；畫上者，妙在筆墨淋漓；
夢中者，妙在景象變幻；胸中者，妙在位置自如。
喜歡胸中之山水，妙在位置自如的這一句。
（七）
因雪想高士，因花想美人，因酒想俠客，因月想好友，因山水想得意詩文。
(1)因：依藉。(2)高士：品格高潔的隱士。
雪的潔白如同隱士品格的高潔；花的嬌豔如同美人的嬌態；酒會讓人想到俠客豪爽的性格；
月的柔美會令人想到好友，希望能與好友賞月，一起唱和；山水的詩情畫意，如同詩文作品，
如蘇軾評王維詩＂詩中有畫，畫中有詩＂。
聯想力與感受力好的話，就能夠品味人生，將生活藝術化。
（八）
讀經宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時久也；讀諸子宜秋，其致別也；
讀諸集宜春，其機暢也。
（九）
山之光，水之聲，月之色，花之香，文人之韻致，美人之姿態，皆無可名狀，
無可執著，真足以攝召魂夢，顛倒情思。
(1)韻致：風韻情致。(2)名狀：形容。(3)攝召魂夢：魂牽夢縈。
這一則是談論享受自然與人文美感事物的情趣。山光,水聲,月色,花香,文人韻致,美人姿態，
意在心領神會，無法言喻。
（十）
花不可以無蝶，山不可以無泉，石不可以無苔，水不可以無藻，
喬木不可以無藤蘿，人不可以無癖。
還有好多好多不錯的篇章，下次再跟大家分享囉......
我很愛買書看書，除了自己會去逛書店外，有時也會和同事一起訂書，今天
書店人員終於將書送來了，我很高興的把兩本書帶回家後，竟發現了我多買
了一本＜尋幽訪夢逐影－幽夢影賞析＞！
啊～～那Ａ按ㄋㄟ咧......我太貪心了嗎？原來半年前我就已經買了這一本書.....
ok，既然多買就多買了，那今天就來介紹張潮的＜幽夢影＞吧！
--------
張潮，字山來，號心齋，明末清初學者，出生仕宦之家，但一生仕途不順，在
康熙三十八年時，經牢獄之災，後雖無罪釋放，但世能炎涼令他不勝唏嚧。
＜幽夢影＞一書主要是記錄張潮個人的讀書心得,生活品味和人生體驗。
現在舉幾篇，供大家欣賞品味一下吧！
（一）
少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。
皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。
這讓我想到葉松石＜煮葯漫抄＞云：＂少年愛綺麗，壯年愛豪放，中年愛簡鍊，老年愛淡遠。＂
不論是作者或讀者，都會因為人生閱歷的不同，對文學作品的欣賞與體悟也會有所不同。
（二）
善讀書者，無之而非書；山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。
善遊山水者，無之而非山水；書史亦山水也，詩酒亦山水也，花月亦山水地。
世界就是一本大書。＂陽春召我以煙景，大塊假我以文章＂善寫文章者，寫作題材亦俯拾皆是。
（三）
梅令人高，蘭令人幽，菊令人野，蓮令人淡，春海棠令人艷，牡丹令人豪，
蕉與竹令人韻，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感。
(1)高：高潔不俗。(2)幽：幽雅文靜。(3)野：野趣橫生。(4)韻：情趣韻味。(5)清：清純高遠。
(6)感：情思感動。(7)淡：澹泊。(8)豪：豪情。
愛梅的代表人物，如梅妻鶴子的林逋（林和靖），象徵品格清高的隱士；
愛菊的代表人物，如採菊東籬下的陶潛，象徵人格的高潔；
愛蓮的代表人物，如北宋五子之一的周敦頤，象徵出淤泥而不染的節操。
（四）
物之能感人者，在天莫如月，在樂莫如琴，在動物莫如鵑，在植物莫如柳。
(1)＂古人不見今時月，今月卻曾照古人＂自古以來，月亮是人們寄予浪漫,鄉愁。羈旅生涯中
望月 思鄉思團圓，如蘇軾＜水調歌頭＞：＂人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全
，但願人長 久，千里共嬋娟。＂
(2)杜鵑啼血，李商隱＜錦瑟＞：＂望帝春心託杜鵑＂漊美浪漫的望帝傳說，賦予杜鵑人格化
的情感， 其＂不如歸去＂的啼聲，令人不忍聽聞。
(3)柳令人感＝楊柳依依，如＜詩經.采薇＞：＂昔我往矣，楊柳依依＂。
當清風吹來，柳絲輕擺拂人衣，絲絲輕拂離人的心靈，似乎說著：＂不要走不要走.....
（五）
楷書須如文人，草書須如名將，行書介乎二者之間，
如羊叔子緩帶輕裘，正是佳處。
楷書字端工整，如同文人人格行事端正一樣；草書特徵瀟灑自如，如同武將的不拘小節，
行事豪爽。（我現在也只會寫楷書而已，行書也還沒學好，何況草書......)
（六）
有地上之山水，有畫上之山水，有夢中之山水，有胸中之山水。
地上者，妙在邱壑深邃；畫上者，妙在筆墨淋漓；
夢中者，妙在景象變幻；胸中者，妙在位置自如。
喜歡胸中之山水，妙在位置自如的這一句。
（七）
因雪想高士，因花想美人，因酒想俠客，因月想好友，因山水想得意詩文。
(1)因：依藉。(2)高士：品格高潔的隱士。
雪的潔白如同隱士品格的高潔；花的嬌豔如同美人的嬌態；酒會讓人想到俠客豪爽的性格；
月的柔美會令人想到好友，希望能與好友賞月，一起唱和；山水的詩情畫意，如同詩文作品，
如蘇軾評王維詩＂詩中有畫，畫中有詩＂。
聯想力與感受力好的話，就能夠品味人生，將生活藝術化。
（八）
讀經宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時久也；讀諸子宜秋，其致別也；
讀諸集宜春，其機暢也。
（九）
山之光，水之聲，月之色，花之香，文人之韻致，美人之姿態，皆無可名狀，
無可執著，真足以攝召魂夢，顛倒情思。
(1)韻致：風韻情致。(2)名狀：形容。(3)攝召魂夢：魂牽夢縈。
這一則是談論享受自然與人文美感事物的情趣。山光,水聲,月色,花香,文人韻致,美人姿態，
意在心領神會，無法言喻。
（十）
花不可以無蝶，山不可以無泉，石不可以無苔，水不可以無藻，
喬木不可以無藤蘿，人不可以無癖。
還有好多好多不錯的篇章，下次再跟大家分享囉......
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